大背头弥勒金佛

编辑:金帛网互动百科 时间:2019-12-06 13:51:14
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大背头弥勒金佛是位于洛阳龙华欢乐园的一座人物肖像,其留着现代发型。雕塑神似弥勒佛,金光灿灿,端坐莲花座,其发型为现代的“背头”。因为貌似留着大背头的弥勒佛,在网上引起热议。华龙欢乐园官方网站声明:此肖像为我们网站声明。
中文名
大背头弥勒金佛
地    点
洛阳龙华欢乐园
类    别
人物肖像
网站声明
企业创始人肖像

大背头弥勒金佛由来

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大背头弥勒金佛位于洛阳龙华欢乐园(位于洛阳市洛偃快速通道),其留着现代发型。雕塑神似弥勒佛,金光灿灿,端坐莲花座,其发型为现代的“背头”。塑像右手持珠链,极像佛珠,肚子隆起,极像苏轼在《核舟记》里的描述“袒胸露乳,绝类弥勒”。[1] 
据洛阳华龙欢乐园官方网站声明:有网友对我们华龙欢乐园所塑的肖像极为感兴趣,在此我们谢谢广大游客对我们园区的关注,在此我们特别声明:此肖像为我们企业创始人的人物肖像

大背头弥勒金佛热议

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洛阳现大背头弥勒金佛:网友调侃混搭无界限
大背头弥勒金佛 大背头弥勒金佛
提到佛像,你的脑海中会浮现出什么样的形象呢?宝相庄严、慈眉善目……这一类的词汇都会自然而然地脱口而出。但是,就在前天,社会时事评论员田易晨在微博上晒了一张颠覆我们常识的洛阳“佛像”,着实让网友吐槽了一把。
看到如此“弥勒佛”,网上自然掀起一片热议:
网友:怎么还是大背头?
网友:袈裟里还穿了一件真丝护咪内衣。
网友:这哈喇菩萨啥时用得章光101?
网友:头顶加一根避雷针就圆满了。
网友:这就是上乘的艺术作品,从一尊雕像里你可以联想到释迦牟尼,毛爷爷,金日成,贪官,资本家……等等。
网友:神奇之至,猛人设计。成功消解了古今与中外、内衣与袒露、大肚与波普、头发与佛头着粪,有钱与有病……全凭一像!

大背头弥勒金佛媒体点评

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一座金光闪闪的“大背头弥勒金佛”横空出世,引来众多网友吐槽。“背头金佛”的诞生地——华龙欢乐园倒也直爽,在其官博中声明,此肖像为该企业创始人的人物肖像。
“金佛”头部是该老板大背头、方面大耳的“光辉形象”,身躯则完全是弥勒佛的模样。整尊“佛像”高大巍峨、金光闪闪,却给人一种滑稽之感。面对这样一座“大背头金佛”,有网友评论其成功消解了古今与中外、内衣与袒露、大肚与波普、有钱与有病……应该说,这是新造神运动的典型之作,是对金钱权力赤裸裸的顶礼膜拜。这座佛像,虽浑身着金,却粗俗之极,虽笑意雍容,却庸俗不堪。
宗教文化中有这样一句话:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。其实,这尊大背头弥勒金佛的出世,本身是对中国深厚的宗教文化的亵渎,折射的是一种无知无畏的荒诞与扭曲。
如果“大背头金佛”只是一个放在私人住所的摆设,或许外人不应多加干预。但放在公共场所,就不是华龙欢乐园企业自个的事,而是对公众权益的冒犯。当下,这里忽地冒出一个大型雕塑,那里转眼就盖了艺术广场,花钱不少,自我感觉良好,可百姓却讥讽多多。要解决这类现象,首先要弄清自个与他人自由的界限在哪里。
在这一点上,不妨学学巴黎。巴黎够开放、够自由吧,可给大众看的东西不经过公共讨论绝不可以实施。当初,贝聿铭提出为卢浮宫建玻璃金字塔入口时,很多巴黎人说贝聿铭“疯了”,会彻底毁了卢浮宫的古典美。于是,邀请贝聿铭的密特朗政府用了两年时间让各方讨论。政府还在原地建了1:1的模型,邀请6万多巴黎人投票。在多数人同意的情况下才开始建设。今天,玻璃金字塔不但是巴黎的新地标,更成了公共艺术由公众讨论决定的范例。
反观这尊大背头金佛,它放在“欢乐园”里,但它尊重公众权益了吗?同时,在它身上,我们丝毫看不到艺术的成分,有的只是为自己树碑立传,赤裸裸的暴发户心态。
很多弥勒佛上都刻着这样一句话:大肚能容,容天下难容之事;佛颜长笑,笑世间可笑之人。如果要在这样一座“大背头金佛”上刻下一行字,该如何书写呢?[3] 

大背头弥勒金佛政府回应

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2013年4月24日下午,记者在河南商都网上还发现一份《关于“龙华欢乐园塑像”问题的答复》,落款时间和单位分别是“4月23日”、“高龙镇人民政府”。
这份答复内容为:
经调查,(洛阳)偃师市龙华欢乐园有限公司建造塑像属企业个人行为,该塑像经洛阳市宗教局认定非宗教造像。我镇党委、政府已经与龙华欢乐园相关负责人及时沟通,转达网民意见,建议其参考网民意见尽快进行修缮。
24日,潇湘晨报记者联系了高龙镇政府,一位值班工作人员证实,确有此事。[4] 
参考资料